GERUSALEMME- Pace in Medio Oriente, Peace, no War, Palestine Free, W Israel… sono solo alcuni degli slogan che negli ultimi decenni arrivano da quella parte di terra che tutti considerano Santa. Ma improvvisamente sopraggiunge anche il momento in cui ti chiedi come mai sia veramente difficile, nel 2010, avere un mondo che ami il suo prossimo. La domanda nasce a sua volta da un’altra domanda. Sul quotidiano The Jerusalem Post tra gli articoli “di peso” spiccava quello del giornalista arabo-americano Hanania Ray.
Come se stesse interrogando la Sfinge, nel suo monologo d'inchiostro afferma: “Cos'è che ci spinge a unirsi in preghiera per la pioggia e, invece, non lo facciamo per la pace vera?”. Brivido. In questo preciso istante capisci che tutto quello fatto finora, negoziati, accordi, summit, dialoghi etc, non sono serviti a niente…
La nostra amica e corrispondente palestinese, Nagham, mi ha raccontato più volte cosa significa vivere in questa terra santa ma maledetta. Lei sa che ogni giorno è un dono ma sa anche che quella non si può chiamare vita.
Ed ecco che le parole del giornalista del Jerusalem Post non sono solo attuali ma improvvisamente vere. Nel suo pezzo racchiude la storia di sbagli che il mondo continua a fare e afferma:
“Uno dei principali ostacoli che impedisce la pace tra palestinesi e israeliani è che i nostri leader non parlano realmente di pace ma il loro modo di pensare si basa sulla rabbia.
Sono così avvolti nelle loro negatività che sono incapaci di trovare un compromesso, e anche se nascondono tutto il loro rancore dicendo che sostegono la pace, in realtà non è così.
Ho sempre creduto che il governo israeliano e quello palestinese abbiano bisogno di uno psichiatra più che di un negoziatore non schierato come gli Stati Uniti.
Seguo molto spesso - continua ancora il giornalista - quello che dice il vice ministro degli Esteri israeliano, Danny Ayalon, su Twitter. Nella maggior parte dei casi i suoi post parlano di pace e di speranza, ma troppo spesso le sue parole riflettono il contrario.
Recentemente, sulla sua pagina di Twitter, ha scritto: "Pregare per la pioggia unisce ebrei, musulmani e cristiani." Non era una dichiarazione politica, né tantomeno di pace. E 'stato un gesto subliminale che rivela quello che in realtà è il nostro problema.
La pioggia non è il conflitto. Ma è una di quelle fastidiose necessità della vita. Abbiamo bisogno di pioggia, ma abbiamo anche paura perche può diventare facilmente un temporale, un uragano o un’inondazione.
La pioggia può simboleggiare sia una crescita naturale ma anche una feroce distruzione naturale.
Non ho mai letto sulla sua pagina Twitter di Ayalon: "il rispetto e la generosità unisce ebrei, musulmani e cristiani”.
Invece del rispetto c’è la pioggia che unisce. Perché?
Semplice: noi guardiamo l'ordine naturale del mondo e trascorriamo tutto il tempo a cercare di cambiare le cose che non possono essere cambiate. Respingiamo le risposte e le soluzioni che possono portare il vero cambiamento.
Noi non possiamo fare nulla sul tempo e sulla natura, ma possiamo fare molto per fermare le violenze. Siamo in grado di fermare le uccisioni. Siamo in grado di fermare l'odio. Siamo in grado di bloccare la costruzione di insediamenti. Siamo in grado di fermare il lancio di razzi. Siamo in grado di fermare gli attacchi sui civili. Siamo in grado di fermare gli attacchi contro i soldati.
Ma non si può fermare la pioggia.
E cos'è che ci spinge a unirsi in preghiera per la pioggia e non lo facciamo per la pace reale? Ci sono sette risposte a questa domanda, i sette peccati capitali che affliggono l'umanità : ira, avarizia, accidia, superbia, lussuria, invidia e gola.
Ira: la fiamma eterna che porta palestinesi e israeliani a odiarsi. Abbiamo spesso cercato di infliggere più dolore che speranza.
Avarizia: Il rifiuto di arrendersi a costruire altri insediamenti israeliani e palestinesi per il famoso “diritto al ritorno”.
Accidia: La pace ha bisogno di un vero dialogo e non di quelli che abbiamo assistito in questi anni.
Superbia: Guardare la nostra gente con occhi sinceri e non con sospetto
Lussuria: Israele vede la Cisgiordania come la moglie di un altro uomo, e il lusso d’averla è l’obiettivo desiderato.
Invidia: Odiamo ciò che l'altro è e ha.
Gola: Siamo consumati da una falsa credenza che noi siamo meglio degli altri, e ci rifiutiamo di contribuire a creare un mondo più giusto.
Sono sicuro - conclude il giornalista Hanania Ray - che quando Danny Ayalon ha scritto i suo post su Twitter, non pensava a tutto questo. Ma vorrei che l’unica cosa che dovrebbe unire ebrei, cristiani e musulmani fosse la pace e non la pioggia".
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